La persistencia de los humanos: una charla con el autor Amit Majmudar

Hablando con el autor Amit Majmudar, me doy cuenta de lo nuevo que se ha vuelto el mundo. El escritor / radiólogo de Columbus, Ohio, suena tan joven como los chicos de los bares del East Village donde vivo. (Tiene 33 años.) Pero enfatizo nuevo, no joven. El mundo se vuelve nuevo cuando se define de nuevas formas en lugar de hacerlo mediante viejas interpretaciones.

Nuestra larga conversación telefónica fue para hablar sobre su nueva novela, La abundancia, sobre una madre indio-estadounidense de dos hijos adultos en Cleveland que muere de cáncer. Una novela de la tradición estadounidense de reinvención de segunda generación se enfrentó a los vínculos de la primera generación con el país y la cultura de origen.

Le pregunté a Majmudar, nacido en Nueva York como yo (sus padres son de Gujarat), sobre la repisa con guiones que debe ocupar como escritor. “Me siento más hindú que indio. Pero no limito mi panteón únicamente al panteón hindú. De hecho, busco a los dioses de otras tradiciones religiosas, y pienso dentro de esas otras tradiciones religiosas, y creo mi arte dentro de esas tradiciones también.

Foto: Shilpa Majmudar Patel

"La primera sección de mi libro de poesía, Cero grados, cero grados, consta de poemas basados en la Biblia. He escrito un poema / novela en prosa extenso, Azazil, para La revisión de Kenyon basado en un recuento sufi-islámico de la caída. También he escrito mucho sobre mitología hindú. Entre ellos, el recuento del Ramayana en poesía y prosa ".

Al hablar con Majmudar, siento que la base de mi mente se mueve con la suya. En mi vida, he pasado del judaísmo al no-dualismo del hinduismo al no-dualismo budista, pero sin antes haber podido tocar el judaísmo como un organismo espiritual vivo. No tenerlo como punto de transición es un poco como plantar un nuevo jardín sin semillas. Un problema, creo, común a muchos de nosotros en el camino espiritual.

Me llamó la atención la extraña relación del autor con el lugar. "Mi nacionalidad es estadounidense", dijo. "Mi pasaporte siempre ha sido azul". Pero a pesar de La abundancia al estar ambientado en Cleveland, hay poco de Cleveland topográfico en su libro. La topografía es la de una familia que hace malabarismos con las culturas, una incómoda mezcla de indio y estadounidense, frente a la muerte.

Hay una cierta falta de lugar en el lugar que describe Majmudar. Me gusta eso. Su topografía es más interior que exterior. ¿Será esto cierto para muchos de nosotros en el futuro, llegando en números cada vez mayores a nuevos lugares o viendo cómo la naturaleza cambia los viejos? Como neoyorquino, después de Sandy, el lugar al que llamo hogar es un lugar diferente. Solo intentamos fingir que es lo mismo.

¿Qué pasa con el hinduismo, su hogar espiritual? Yo pregunté. ¿Sobrevivirá a las presiones globales sobre las culturas tradicionales: Internet, la deriva de un país a otro, de un país a otro? Majmudar se limitó a reír. Pude ver su rostro arrugarse, como si estuviéramos sentados uno frente al otro en una mesa. “Es cierto que Internet une a todos en una especie de mezcla común, pero la mayoría de la gente va a lugares que hablan de lo que ya son. Los musulmanes van a sitios web musulmanes, los hindúes van a sitios web hindúes. Internet termina reflejando el mundo ".

"Pero termina cambiando el mundo al mismo tiempo".

“Uno de los nombres del hinduismo en sí es Sanatana Dharma [el“ dharma eterno ”]. Cambia de forma, cambia de apariencia, cambia la forma en que habla de sí mismo, pero persiste ”.

Persistencia humana, pensé. En todo lo que se escribe sobre la vida contemporánea, se presta muy poca atención a cómo persistimos nosotros, como seres humanos.